本文摘要：大多数人会认为越有钱的家庭越幸福，越穷的家庭越不幸福，其实从正态漫衍的角度来讲，真正幸福正常的家庭其实是中产家庭。因为贼有钱的和贼穷的家庭只占小数，处在正态曲线的两头，更多的是中产家庭处在正态曲线的中间。这类家庭往往就是家长该上班的时候上班，该回家的时候回家，孩子该上学上学，家长该教育就教育，体现出来的也就是不会太有钱，可是也不差钱，可是孩子往往处在优秀的圈子。

大多数人会认为越有钱的家庭越幸福，越穷的家庭越不幸福，其实从正态漫衍的角度来讲，真正幸福正常的家庭其实是中产家庭。因为贼有钱的和贼穷的家庭只占小数，处在正态曲线的两头，更多的是中产家庭处在正态曲线的中间。这类家庭往往就是家长该上班的时候上班，该回家的时候回家，孩子该上学上学，家长该教育就教育，体现出来的也就是不会太有钱，可是也不差钱，可是孩子往往处在优秀的圈子。

清华北大里最多的学生往往就是这种中产家庭的孩子，因为既不会因为经济问题而供不起孩子上学，也不会因为太富使得孩子被娇惯，这类孩子往往就是独立自主，知上进爱学习。中产家庭的家长一般都市文化水平很高，可是不会迂腐，有赚钱的本事可是不贪财，有底线，而这类人往往也是社会的中坚气力，既能有利于文化的生长，也致力于经济的生长。

一个国家能否永恒生长关键就在于是不是中坚气力占主导职位，同样的一个家庭是否能正常幸福恒久，也是看家长能否起到承上启下的作用。可以说每一对儿中年伉俪都是处在上有老下有小的状态，而往往一个幸福的三代家族就是伉俪两个把经济放在赡养老人上，把精神放在教育孩子上。

其实这就是传承式的家族，怙恃两个孝敬老人，孩子就会有样学样地孝敬怙恃，而且因为看到怙恃为了孝敬老人而努力上进，自己也会变的独立自强，这其实就是家族传承式的家教。中产家庭从思维中就是承上启下，富不会极富，因为纵然有了钱也会绝不吝惜地用在该用的地方，穷也不会太穷，因为一直有责任感推动着这个家庭去自立重生。其实这就是所谓的“中庸之道”，在生活中进可攻退可守。

中产家庭的生活情况一直是这样，上能接触到奢华高峻的圈子，下能体会到市井的庞大，既不会因为奢华而褪化掉自主生存的能力，也不会因为一直处在消灭而变的自怨自艾。

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